El gobierno ideal

" Florecerá en sus días la justicia,

y hasta el fin de los tiempos una paz grande."

Salmo 72: 7

" Abundancia de trigo habrá en la tierra,

que cubrirá la cima de los cerros..."

Salmo 72: 16

  El gobierno inspirado por nuestro bendecido Proveedor contiene los rasgos de su propio reino celestial. Aunque este salmo fue compuesto en honor al rey Salomón, hace referencia a los gobernantes con el fin de que adquieran las cualidades superiores de conducción.

   Ciertamente, son autoridades inclinadas a la paz y a la justicia social. Se caracterizan por justas decisiones las cuales puedan generar sólidas condiciones de protección territorial al igual que alivio de dolencias colectivas. Para preservar la armonía ciudadana, tienen buenas relaciones con los diferentes países con los que establecen acuerdos de fraternidad e intercambios comerciales transnacionales en la búsqueda de la mutua felicidad de los pueblos que representan. De este modo, constituyen poderosas jefaturas con gran peso político y militar de vastos alcances sociales.

   Por otra parte, similar al bendito Gobernante, son gerentes con compasivo corazón quienes propician un clima de prosperidad y desde ese espíritu de sobreabundancia persiguen aliviar la escasez de alimentos presente en la ciudadanía. El amor de Dios es honorable, no quiere sino la plenitud del bienestar para sus fieles. De la misma manera son sus gerencias.

   Sabido que los patronos son seres co-creadores con el Agente Principal que les concede la investidura, el salmista exhorta a orar por ellos, para que sean iluminados en sus acciones, permaneciendo en la senda del bien común. Por tanto, cooperemos a que Aquel que es nuestra alegría logre escuchar en cada Acción de Gracias: " Yavé, Dios de Israel, sea bendito porque solo El ha obrado maravillas..." (Salmo 72: 18).

Duinka Leal

Relación binacional Venezuela / Irán, unión para la grandeza

Hermandad inspirada en altos ideales

 

  

 Venezuela e Irán tienen relaciones diplomáticas desde hace muchos años. Sin embargo, es a partir de la creación de la Organización de Países Exportadores de Petróleo OPEP en 1960 la cual conjuntamente fundamos con Irak, Kuwait y Arabia Saudita, que se han visto más afianzados estos lazos binacionales.  

  Esta modalidad de asociación concebida para alcanzar acuerdos de índole petrolero en gran manera ha definido nuestra vinculación con Irán. Es decir, en primer lugar somos países hermanos fundadores de la OPEP con quienes discutimos los precios del petróleo. En atención a los principios que sustentaron esta importante iniciativa, se destacan los valores universales de la cooperación fraterna, la solidaridad, la consideración mutua y la paz con el estimado país del Golfo Pérsico.

 Con base al ideario del Líder Supremo de Irán Ayatolá Jamenei respecto al nexo con Venezuela, han prevalecido los principios islámicos de justicia social, paz internacional y asistencia entre ambas naciones. Igualmente el tema nuclear ha sido de alta importancia en el planteamiento de seguridad iraní.

  Multipolaridad en el siglo XXI

Presidente Seyed Ebrahim Raisi

 Con el arribo al poder del presidente Chávez con su proyecto socialista de revolución bolivariana ( 1999 / 2000 ), las relaciones con Irán adquirieron una nueva dimensión. Compartiendo el respeto a la Carta de Naciones Unidas, Venezuela refuerza su sentido de soberanía, multilateralismo inclusivo, democracia internacional, antiimperalismo, multipolaridad, tolerancia y paz mundial, reafirmando una diáfana intención de proseguir desarrollando lazos armónicos con la nación musulmana. Los ex presidentes Mohammad Jatami ( 1997 / 2001, 2001 / 2005 ); Mahmud Ahmadineyad ( 2005 / 2009, 2009 / 2013 ), y Hasán Rohaní ( 2013 / 2017, 2017 / 2021 ) han llevado a cabo una agenda de trabajo más amplia con Venezuela ahora en los campos de defensa, energía, comunidad, agricultura, servicios, ciencia, tecnología, etc.

  

  

  Sobre este punto, el ex presidente Jatami abordó en un plano general las políticas de acercamiento inter hemisféricos Occidente / Oriente; Ahmadineyad se ocupó de propiciar una mayor aproximación espiritual comunitaria para con los pueblos islámicos, que conociéramos más a fondo las duras experiencias derivadas de las intervenciones militares por parte de Occidente que afectaban seriamente al Medio Oriente; a Rohaní le tocaron tiempos de respaldo a Venezuela como república sancionada por los EEUU particularmente en materia naval / petrolera a través del envío de buques iraníes con gasolina y aditivos químicos para el abastecimiento de combustible. También Irán desempeña un rol de importancia militar por sus valiosos aportes en la creación de nuestro Sistema Defensivo Nacional. Del mismo modo, nuestro país bolivariano ha proporcionado un absoluto respaldo a todos los convenios que pretenden promover el establecimiento de una Zona Libre de Armas Nucleares y otras Armas de Destrucción Masiva en los países árabes y persas. 

  Posterior a las elecciones del pasado mes de agosto, el Excelentísimo Seyed Ebrahim Raisi se convierte en el actual presidente de la República Islámica de Irán. Como canciller Teherán ha designado a Hossein Amir Abdollahian quien desde el desempeño diplomático de su embajador en Caracas, Hojjatollah Soltani labora conjuntamente con nuestro canciller Félix Plasencia, entre otros miembros del gabinete ejecutivo venezolano. Les deseamos un fructífero trabajo que sea para bendición, felicidad y progreso de nuestras hermanadas naciones.

  Procesos de paz atendiendo el seno familiar

Las madres y sus hijos tienen derecho a la paz en su suelo

  En este mi sitio web un tema prioritario por lo altamente sensible ha sido la petición del fin de las guerras de dos países musulmanes Siria y Afganistán, considerando el inmenso sufrimiento de los niños con sus mamás originado por estas inclementes ocupaciones occidentales que se han vivido allí desde hace años, aunque ya el ejército de los Estados Unidos y la OTAN desocuparon el territorio afgano.

 En este sentido, se pueden extraer principios éticos inspirados en el humanismo cristiano en apoyo a los seres más vulnerables de la sociedad, es decir, los niños, los ancianos y las mujeres embarazadas:

  * Tanto la madre como su niño,a están en su suelo. Ellos son los propietarios naturales de sus territorios y absolutamente nada ni nadie puede ser más fuerte que su derecho a la permanencia tranquila y estable en sus legítimos espacios.

  * Derivado de lo anteriormente expresado, hay que garantizarles sus derechos básicos. En este particular nos referimos a que, como en torno a la madre gira el hogar, ella debe disfrutar de los servicios esenciales, o sea, el agua o la electricidad al igual que todas las facilidades escolares para sus niños. Ahí van incluidos los derechos alimentarios, de vivienda, higiene, esparcimiento y salud.

  * Favorecer la preservación en su hábitat. En los lugares afectados por situaciones de ocupaciones los gobiernos o las comisiones defensoras de los derechos humanos tienen la obligación moral de exigir el previo anuncio de cualquier ofensiva militar. Los Estados que participan en conflictos bélicos no deben permitirse interpretaciones erróneas con respecto a los objetivos centrales de sus ataques, al extremo de dejarlos percibir como trágicos eventos con claros fines de exterminio étnico contra una civilización determinada. Por ética militar siempre deberían anunciar a través de portavoces oficiales las posibles fechas de sus acometidas, a objeto de facilitar las pertinentes evacuaciones, suspensión de clases, toques de queda, alarmas, autorización de salida a las señoras para la compra de alimentos en el mercado, cierre temporal de preescolares o jardines de infancia, guarderías, etc.

  * Darles la alegría, el consuelo, la esperanza que merecen. No olvidemos que debido a que todo es transitorio en la vida y los hechos son en realidad experiencias en movimiento, la guerra también lo es. Aunque los acontecimientos parezcan tan obscuros que no se logra ver el término de estos duros escenarios, los factores decisivos siempre son los llamados a comenzar a mostrarle al mundo esos rayitos de luz que luego se transforman en un increíble hermoso sol de paz que ilumina todo.

  Afortunadamente, Irán y Venezuela comparten los mismos ideales de prosperidad, complementariedad, solidaridad recíproca, asistencia humanitaria y paz mundial.

Duinka Leal

Defendiendo sus derechos a la libertad religiosa

 

La religión es esencial durante la niñez

  

  Adorar a Dios representa una de las necesidades fundamentales del hombre. Las personas necesitan vínculos en espíritu con su Creador, por ello a través de la disciplina religiosa establecen el comportamiento devocional propio para la comprensión de las sagradas escrituras, Acción de Gracias o adoración, lo que da sentido a sus existencias.

  En los niños el cultivo de la fe en cualquiera de las religiones sea la judaica, cristiana o musulmana, entre otras, es aún más necesario. Los infantes requieren durante la formación de sus personalidades la adquisición de principios pertinentes a la religiosidad a objeto de que en todas las etapas de desarrollo puedan responder a las experiencias con valores firmes, afrontándolas desde un nivel superior. Justamente, la profundidad derivada a partir de la creencia en la Divinidad contribuye en buena medida al estímulo de la inteligencia intrapersonal, la cual favorece valiosos procesos internos como la reflexión, el conocimiento de sí mismo y la alta espiritualidad, bases de todo gran ser humano.

  Amparados por la ley para que sigan la senda del bien

Los niños deben conocer a su Dios

 Favorablemente, ya es todo un beneficio legal establecido en normas, códigos, protocolos internacionales que los pequeños puedan disfrutar de sus derechos religiosos. Según la Convención sobre los Derechos del Niño creada en 1989 y entrada en vigor en 1990, todo menor puede sin distinción de raza recibir la educación religiosa que corresponde a su civilización.

 En consecuencia, con miras a que los niñitos puedan crecer en un ambiente propicio al fomento de las virtudes espirituales inculcadas desde la fe como la paz, el amor, el perdón, la solidaridad, la tolerancia y la justicia, deben tener una protección especial que es la proporcionada por el Estado, promotor de todas las iniciativas institucionales destinadas a tales fines.

  Gracias a la religión los niños adquieren conciencia moral de lo que es bueno y lo que es malo; el temor a Dios; los nobles principios que nos guían a lo largo de la vida que se aprenden visitando con regularidad las iglesias, los salones, las casas de oración o los distintos espacios creados para conocer los textos sagrados. En los territorios afectados por situación de guerra o conflictos armados, aunque las posibilidades que los inocentes puedan acudir a los lugares seleccionados para recibir su instrucción religiosa están muy restringidas, se puede optar por recursos alternativos que la hagan posible como por ejemplo cortas visitas en el hogar, o programas de radio dedicados a impartir estas enseñanzas.

  Actos de amor, promesas de fe

  En el Cristianismo, los niños son considerados seres muy especiales: " Dejad a los niños venir a mí, y no se lo impidáis, porque de ellos es el reino de los cielos. " (Mateo 19: 14). Representan la pureza, la humildad, la genuina buena intención en la dulce mirada de la candidez infantil. Igualmente significan el primero llamado a servir ante la presencia del Padre Celestial: " Y tomó a un niño, y lo puso en medio de ellos, y tomándolos en sus brazos, les dijo: el que reciba en mi nombre a un niño como este me recibe a mí; y el que a mí me recibe no me recibe a mí sino al que me envió" (Marcos 9: 36 - 37). 

La religiosidad moldea el alma de cada menor

  Con toda razón, la religiosidad infantil se inicia por lo regular desde el hogar materno. Allí se presenta la Biblia como texto sagrado y se aprende el Padrenuestro al igual que la oración del Angel de la Guarda, entre las principales. Luego se afianza en la escolaridad. Existen escuelas privadas pertenecientes a las diferentes ramas del Cristianismo, y las del Estado que los reciben a todos por igual. En el ámbito comunitario los pequeños acuden de forma interdiaria a sus catequesis y durante los fines de semana, casi siempre los domingos, van a misa, a la escuela dominical, al culto evangélico o al Salón del Reino. Indefectiblemente Dios siempre ocupa su lugar de atención en el corazón de cada uno de estos angelitos.

  Acerca del Judaísmo, los descendientes de los patriarcas Abrahán, Isaac y Jacob poseen en su libro sagrado la Torah el fundamento de su creencia, conjuntamente con la Mishná y el Talmud. Son las fuentes inspiradoras de amor a la Ley de Jehová, su servicio y reverencia. En estas veneradas escrituras el pueblo de Israel encuentra sabiduría para su transformación, purificación y corrección. Desde la antigüedad, de generación en generación, de mayores a menores se han transmitido sus enseñanzas considerando los niños un " papel blanco ", más accesibles a ser receptivos a los mensajes emitidos por sus rabinos dada a su natural capacidad de recibir con mayor fluidez toda información.

  La llamada enseñanza rabínica, cuyo origen se remonta al Antiguo Israel es como un manantial de luz que encuentra en la infancia el ciclo favorable para hacer de esos seres hombres y mujeres íntegros, amantes de la verdad, inclinados a lo honorable, merecedores del amor misericordioso del Señor. A fin de hacer extensiva socialmente esta formación, el Estado judío impone el aprendizaje de la Torah en las escuelas elementales oficiales. Asimismo, en las sinagogas se generan experiencias significativas dirigidas especialmente para que los niños por medio de lecturas comentadas o actos culturales religiosos con cánticos de salmos amen al Altísimo, disfrutando el derecho a recibir su religión.

La fe se fomenta a temprana edad

En cuanto al Islamismo, el poder adquirir la educación musulmana con el propósito de formar su identidad islámica es asumido como un derecho espiritual de todos sus niños el cual debe comenzar desde la familia. La adoración al Dios Alá mediante el conocimiento del Corán y Sunna sostiene que durante la niñez se hace más eficaz la adquisición de su instrucción, en particular antes de la edad de siete años. En este importante lapso de sus vidas los inocentes inician las oraciones, ayunos, recitaciones del Corán y los dichos del Profeta. El Islam persigue crear en estos inocentes bellas almas caracterizadas por la obediencia al Misericordioso, el amor fraternal, el respeto, la cultura, los buenos modales, la benevolencia, la afabilidad, la paciencia, la compasión y el perdón.

  En torno al aspecto comunitario, el fervor hacia el Exaltado pretende primeramente que los devotos se aferren únicamente a El para que tan solo desde su misericordia el Señor Alá les responda. Entonces la mezquita se convierte en el centro común para compartir la disciplina religiosa musulmana, como por ejemplo cuando sus hijos deben aprender correctamente la sagrada oración del viernes denominada Yumu'ah, todo con delicadeza sin forzar su proceso de aprendizaje, logrando desarrollar una relación afectuosa y respetuosa con sus guías espirituales. El Islam también se imparte en distintos planteles públicos o privados, dependiendo de su ubicación territorial. Allí en todo momento a los infantes se les motiva a que adoren a su amado Omnisciente por medio de la lectura, el canto o la música y les agraden las buenas compañías para que sean en el futuro buenos ciudadanos en sus comunidades.

  A decir verdad, garantizar que los más pequeños puedan vivir una grata experiencia religiosa como parte de sus derechos esenciales es una labor en la cual  la sociedad en pleno está involucrada. Felizmente, el mérito será haber construido en ellos raíces consistentes en la fe, lo que será un sólido atributo de sus personalidades. Defendamos con amplio respaldo las condiciones para lograrlo con éxito.

Duinka Leal

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Referencias:

* Fondo de Naciones Unidas para la Infancia UNICEF: Convención sobre los Derechos del Niño. Entrada en vigor en el año 1990.

** CUBILLO L., Alberto: La Educación en el Talmud. Período de elaboración del Talmud. Doc., pdf.

*** RIDHA, Mahmoud: Pautas para la crianza de los niños. Traducción al español por Wajidah Lara y revisión de Isa García. Publicaciones Darussalam. Doc., es_Rice_children.pdf.